家族争端。

利百加就对她儿子雅各说：「我听见你父亲对你哥哥以扫说：『你去把野兽带来，做成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。』现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。」（创世记 27:6–10）

亚伯拉罕的家族中，撒拉与夏甲之间曾有冲突。以撒的家中也同样存在冲突。起初，以扫用一碗红豆汤的代价卖掉了他的长子名分给雅各。后来他们的母亲利百加帮助雅各从以扫手中夺取以撒的祝福。她不仅说服雅各配合，还策划了整个计画。她知道自己所做的事会带来后果，但她仍愿意承担风险。一位母亲怎么能做出这样的事，使自己的孩子彼此对立呢？可能是因为在双胞胎出生之前，上帝曾对利百加说过：「大的要服事小的」（创世记 25:23）。也可能是因为以扫的行为不符合家族的价值，他轻易出卖了自己的长子名分。又或者，如下所述，以扫娶了赫人女子。

「以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。她们常使以撒和利百加心里愁烦。」（创世记 26:34–35）

因着这个计谋，以扫想要杀雅各，雅各不得不逃离家族。

在圣经中，主耶稣基督说：

「你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。」（马太福音 10:34–39）

主耶稣基督提到了两种生命：一种是我们所熟知的世俗生命，另一种则是只有在为了耶稣基督舍弃世俗生命之后才能获得的生命。世俗的家庭建立在世俗生命之上，而世俗的家庭无法属于上帝。只有经历失去世俗生命的家庭，才能属于上帝。这可以用以撒的家庭作为例子来说明。以撒是一个和平的人，他与世界妥协。在基拉耳寄居时，他曾谎称妻子是他的妹妹，以避免与当地人争战（创世记 26:1–11）。他也没有与非利士人争夺他父亲的井，而是选择把井让给他们（创世记 26:15–21）。他或许想要祝福以扫，即使这违背上帝的旨意，也即使以扫已经卖掉了他的长子名分。以撒不愿在家庭中造成冲突，他可能只是想要一个平静的家庭生活，好让他可以享用被带来的野味。

然而，为了成就上帝的旨意，利百加不得不做出难以想像的事，即使这可能意味着以扫会如此憎恨他的弟弟雅各，甚至想要杀他。这也可能意味着雅各必须逃离家庭，而她可能再也见不到他。

这种家庭纷争被称为「背十字架的道路」。没有一个家庭是完美的。我们需要做的不是掩盖问题让它看起来美好，而是像背负十字架一样承担重担，来跟随主耶稣基督。这看起来或许违背我们的意愿，但既然是上帝的旨意，最终将引领我们进入超越世俗的属灵生命。这在人生中看似是失去，却是在属灵生命中的巨大收获。以马内利。

（返回时，请在工具列选择 <-）